我们的人生到底要选择出世还是入世?这个问题我至今也没能 想明白。

为何去选择出世?可以说现在所有人遇到的问题在史书上都能找到映射和答案，一⻚纸可能就是某些大人物的一生。太阳底下没有新鲜事，我们也只是把别人经历过了的重新来上一遍。整个社会正在用一种舆论 引导或者所谓的“价值观”把一个个独立的个体绑架为工业斯巴达战士。我们获得的信息，所受的教育，读到的历史，都是统治集团“裁剪”过后，期望让我们接触到的，其目的是为了统一思想。咱为啥会缺少“流程 意识”和critical thinking?是因为我们这个社会本不需要这些。道德经有言“其政闷闷，其⺠淳淳，其政察 察，其⺠缺缺”，政治浑沌，人⺠自然淳朴忠诚。政治清晰细密，人⺠就会狡黠抱怨。之前我提到了商君书“驭⺠五术”的部分内容，两干年多年后的今天，玩的还是老祖宗那一套东⻄，只不过形式变得更加隐 秘和揉杂了。比如现代年轻人到了一定的年龄，可能会遇上“相亲”或是“催婚”。之后房子⻋子装修等花费 以及附加产生的贷款，可能让这俩年轻人十几年都翻不过身来，更遑论养育后代又是一笔很大的花销。又 比如消费主义的横行，国家层面最近在推的汽⻋家电以旧换新，资本市场上小红书抖音平台营销的“中产 阶级精致生活”。但问题是，我开着⻋龄十年的小汽⻋，手里拿着掉电严重的 Iphone13，穿着50块一件的棉衬衫，嘴里嚼着塔斯汀汉堡，不也是很开心吗?而这种消费主义创造的需求就是些伪需求罢了。还有就 是普通人的商业投机行为，比如买房子，买股票等。股票这玩意无需多讲，裁判员与运动员的定位早已模 糊不清。房子的话，可以观察到的是现如今已转入了买方市场，同时存在着大量“断供”，房子直接被银行 收走的情况。要是在两年前买了套两三百万的房子，放在当下可能直接亏掉七八十万。然而七八十万再加 上贷款利息，对普通人而言也真够喝一壶的了。以上种种，推演出来的一点就是大家被牢牢绑定在自己的 工作岗位上，不敢生病，不敢离职，成为了资本的奴隶。选择了出世，就是选择了躺平，选择了“非暴力，不合作”。主动的去克制住自己各种各样的欲望和诱惑。以前我们总说要勤俭节约，节俭的目的绝不 是省下钱来供当权者去薅羊毛，而是为了获得真正的自由。如果生育了后代，到时候还只能去做韭菜人 矿，那我宁愿不婚不育。

那为何又会有入世的选项?很不幸，人的灵魂只能寄于这肉体凡胎，我们也需要从外界获取养料来维持基 本的生存。况且欲壑难填，破山中贼易而破心中贼难。魏晋时期的竹林七贤在平时喝点老酒，弹弹琴，氪 些“五石散”，那是真快乐。一旦得罪了统治者，一刀下去，换了个身死道消。后人有言“阮籍猖狂，岂效穷 途之哭”，其中又包含了多少心酸和无奈。元代的倪瓒是个洁癖狂，给树洗澡，给厕所铺鹅毛，最后却因 得罪了起义军，被扔在粪坑里给淹死了。强权就像一辆⻢⻋⻜快的碾过，任谁都挡不住。入世，是为了在 这场权利的游戏里谋取成为“执刀人”的资格。

那普通人应该在出世和入世之间做何选择?折中一些，就“以出世之心入世”吧。不走心，千万别走心。就 是场游戏，在保存自己的前提下，咱随时准备闪人。凡事也没有什么是恒常的，没有任何可以去依赖。缘 起性空，终归于幻灭。天地悠悠，独我一人而已。

事实上，我也曾经尝试抱朴守拙做个普世意义上的普通人，不去多想这些乱七八糟的东⻄，但现实没能给 我这个机会。我心里晓得智者敏于行而慎于言的道理，以上种种说辞不过是皇帝的新衣，每个人也都是看 破不说破而已。但我还是想记录下这些文字，权当是些玩笑话罢了。同样，亦算作我对这个操蛋世界的一 声呐喊，一份宣言。